Cette communication a été enregistrée lors d'une séance du séminaire "Transhumanisme(s) et droit(s)" du pôle Risques de la MRSH.

Cette communication a été prononcée  dans le cadre du colloque intitulé Spectres de Mallarmé qui s’est tenu au Centre Culturel International de Cerisy du 3 au 10 juillet 2019, sous la direction de Bertrand MARCHAL, Thierry ROGER et Jean-Luc STEINMETZ.

Cette communication a été enregistrée lors du séminaire de l'Office franco-norvégien  (OFNEC) qui s'est déroulé les 22 et 23 novembre 2019 à l'université Caen Normandie.

Cette communication a été enregistrée dans le cadre du séminaire Le Temps de l'Empire Ibérique intitulé pour l'année 2018-2019 Gouverner par l'écrit et par l'image.

Antoine Roullet est chargé de recherches au Centre de Recherches Historiques (CRH - UMR 8558 EHESS).

Résumé de la communication

Cette communication de Claudio César Rizzuto (Université de Buenos Aires) a été enregistrée dans le cadre du séminaire Le Temps de l'Empire Ibérique intitulé pour l'année 2018-2019 Gouverner par l'écrit et par l'image.

Résumé de la communication

Cette introduction a été prononcée  dans le cadre du colloque intitulé "La Réforme en spectacles" qui s’est tenu au Centre Culturel International de Cerisy du 30 mai au 3 juin 2018, sous la direction de Charlotte BOUTEILLE-MEISTER, Emmanuel BURON, Fabien CAVAILLÉ, Estelle DOUDET et Denis HÜE.

Actes du colloque

Cette communication a été enregistrée dans le cadre du colloque intitulé "La Réforme en spectacles" qui s’est tenu au Centre Culturel International de Cerisy du 30 mai au 3 juin 2018, sous la direction de Charlotte BOUTEILLE-MEISTER, Emmanuel BURON, Fabien CAVAILLÉ, Estelle DOUDET et Denis HÜE.

Actes du colloque

Théâtre, guerres et religion (Europe, XVIe siècle)

C. BOUTEILLE-MEISTER, F. CAVAILLÉ, E. DOUDET (dir.)

Société d'Histoire du Théâtre — 2020

ISBN : 979-10-94971-20-8

En savoir plus

Présentation du colloque

La Réforme a bouleversé la vie de l’Europe au XVIe siècle, incitant les citoyens à soutenir ou bien à combattre la nouvelle religion. La Normandie, terre de protestantisme, s’est alors imposée comme une interface majeure entre les pays germaniques, l’Angleterre, la Suisse et les Pays-Bas. La région était aussi l’un des principaux centres du théâtre en français. De 1520 à 1580, le théâtre normand a connu une production exceptionnellement riche, trop méconnue aujourd’hui.
En ouverture des commémorations des 500 ans de la Réforme, ce colloque a pour objectif de mettre au jour les interactions peu connues entre débats religieux et rayonnement des arts de la scène. Il étudiera la manière dont le protestantisme a suscité des débats dont l’intensité et la violence ont transformé le théâtre, qui était alors le media à l’audience la plus large.
La manifestation associe à un volet scientifique international et interdisciplinaire une résidence-création dirigée par le metteur en scène Michel Cerda. Elle explorera des pièces pro- et anti-protestantes du XVIe siècle. Le public est également invité à participer à une exposition-performance sur le théâtre en Normandie conçue en partenariat avec le collège de Cerisy, et à deux débats qui questionneront les relations entre les spectacles et le scandale, et le rôle des arts face aux mutations religieuses de nos sociétés.

Présentation de l'intervenant

Luc Daireaux est professeur agrégé et docteur en histoire, chercheur associé au laboratoire HisTeMé ("Histoire, territoires, mémoires", ex-CRHQ) de l’Université Caen Normandie.

Résumé de la communication

Luc Daireaux revient sur les origines et le développement de la Réforme protestante au XVIe siècle à la lumière des travaux historiographiques les plus récents. L'auteur s'attarde d’abord sur la précocité et l’ampleur des mouvements hétérodoxes en Normandie, mouvements apparus dès les années 1520. Il insiste sur la transition complexe qui conduit à l’épanouissement d’un protestantisme de type calviniste. C’est au tournant des années 1550 et 1560 que des Églises réformées sont "dressées" autour de pasteurs et consistoires. L’apogée numérique de la Réforme prend rapidement fin avec le début des guerres de Religion (1562) et les secousses de la seconde moitié du XVIe siècle. La Normandie protestante touche un large spectre social, des élites nobiliaires, il est vrai de plus en plus réticentes, jusqu’aux artisans, et s’épanouit dans les milieux urbains (avec quelques bastions comme Alençon, Saint-Lô, Caen, Rouen ou Dieppe) comme dans les campagnes (Bocage et pays de Caux).

Cette communication a été enregistrée dans le cadre du colloque Les transferts culturels dans les mondes normands médiévaux (VIIIe-XIIe S.) organisé par le Centre Michel de Boüard-CRAHAM (UMR 6273) et qui s'est tenu du 5 au 7 octobre 2017, à l'audiorium du château de Caen.